《安塞腰鼓》教学设计

《安塞腰鼓》教学设计

教学目标：

1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。

2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。

3、理解文章所表达的思想感情。

重难点：有感情朗读课文，理解文章的思想感情。

教学过程：

一、导入

1、出示腰鼓图片：同学们，你们知道这是什么鼓吗？（明确：腰鼓）

2、那么。你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗？（明确：陕北的安塞）

3、我们一起来了解一下安塞腰鼓。（课件出示相关资料）

二、初步感知

1、在古代，安塞腰鼓是冲锋杀敌、浴血奋战的号角，是凯旋的欢迎曲。穿越两千多年的岁月，今天，它依然让人振奋，让人惊叹，让人如痴如狂，为什么呢？让我们跟随陕北汉子刘成章走进黄土高原，体会他酣畅淋漓的笔墨。

2、请同学们大声朗读课文，出示朗读要求：

①发音准确，语调自然流畅，速度快慢适中。

②注意停顿、重音、语气、节奏。

③尽量调动感情，有感情朗读。

3、读完了，你感受到了怎样的腰鼓？请用“……的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。（可用文中的词语、短语、句子）

预设：生1：多么壮阔、多么豪放、、多么火烈的安塞腰鼓。

生2：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓。

生3：好一个气势磅礴、铿锵有力的安塞腰鼓。

4、好一个充满气势的安塞腰鼓。这种气势，体现在课文中，是一种什么样的声音？（明确：隆隆，隆隆，隆隆……）（相机纠正读音：“隆”作为象声词时应读第二声）

5、怎样才能产生这种震撼的声音？

（预设：敲鼓力度大，有力量，产生了回音、回响）

6、这种气势确实像同学们说的那样，是一种磅礴的气势，是一种撼动人的气势。只有这样的气势，才能使耳边听到的是一直不绝的“隆隆，隆隆”的响声。咱们试一下，看看在教室里能否产生这种回响。（指导朗读：读时不一定要用尽力气喊出来，可以集中力量，在内心蓄势）

师：只听见——

生：隆隆，隆隆，隆隆……

7、从中，你读出了怎样的高原人民？

（预设：奔放、乐观、豪放、充满活力、豪情滚滚）

三、重点品读

1、从古至今，这股来自黄土地的爆发力，人民那份豪情滚滚、昂扬向上的精神，一直震撼着人们的心灵。请同学们找出火热的舞蹈场面，品味那份震撼。

生：第七段：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”

（1）这一段为什么震撼你？

（预设：运用了比喻、排比的修辞手法写出当时表演场面壮阔、气势雄壮。）

（2）能具体分析一下这些比喻展现了腰鼓的什么特点？

①“骤雨”是夏天突降的大雨，又急又猛，写出了腰鼓的急促。

②“流苏”是穗状饰物，这里指系鼓槌的红绸带。绸带能飞起来，说明敲击的速度快。

③“乱蛙”写出了脚步的刚劲有力。

④“火花”写出眼睛的明亮。

a、换成星星可以吗？（明确：不可以。星星给人恬静、清冷的感觉，但火花刚好和这火爆的场面、热情的脸庞相吻合）

⑤“斗虎”写出人的威猛有力，斗志昂扬。

（3）这些都是短句子，作者为什么要用短句子来表现腰鼓的特点呢？

（明确：这些短句简洁有力、节奏快，感觉就像急促的鼓点。）

（4）这么雄壮的气势，这么急促的鼓点，这么强健的风姿，这么昂扬的斗志，读时语调应该高昂，语速要快。我们先自己体会一下。（生自由练读。）

（5）哪位勇士能先来试试看？

师：这位勇士，你准备把重音放在这句哪些词语上？

（预设：发狠、忘情、没命）

师：很正确。知道为什么用“捶”，不用“敲”吗？

（明确：表现敲鼓的力度大。）

师：用力到什么程度？

（没命的程度）

师：现在，请你拿出陕北汉子没命的劲儿，激情读。（生读）

师：很有激情。还有想试试看的吗？（个别读——男女生分读）

（6）现在，让我们带着心灵的震颤，带着高原人的壮志豪情齐读这一段。

（鼓声响起，生齐读。）

2、师：好一个安塞腰鼓！看着这火热的击鼓场面，不禁使人想起——

生：落日照大旗，马鸣风萧萧!

师：使人想起——

生：千里的雷声万里的闪!

师：还使人想起——

生：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!

（1）我们一起来理解一下。作者联想到“落日照大旗，马鸣风萧萧”是什么意思？

（古战场。它出自杜甫《后出塞曲五首》中第二首，表现的是一个凛然庄严的行军场面。）

（2）那“千里的雷声万里的闪”呢？

（写出鼓声敲打的声音非常响，场面浩大）

（3）再看第三个联想“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”，怎么理解？

（师：“晦暗”指思想上的迷惘。这个是否可以让我们联想到我们中华民族历代的进程。我们这个古老的民族经历了太多的挫折、磨难和痛苦，经受了失败与成功的交替，终于走过了迷惘，走进了改革开放这个令人振奋的美好时代。所以说，鼓声蕴含着我们民族的苦苦求索、不屈抗争。）

3、（出示有关作者写《安塞腰鼓》时的资料）

我在陕北生活多年。陕北以她的山河五谷养育了我，我在陕北发现了无数闪闪发光夺人魂魄的人类美质，因此当我决定此生以写作为业的时候，我就立誓，要长时间地写陕北，要把陕北那些令人感动的地方统统挖掘在世人面前。而在写《安塞腰鼓》之前，我已接连写了好几篇颇有影响的文章。这些文章不但使陕北骄傲地在新时期美的视野中踏出一方天地，而且都贯穿着一条红线，那就是讴歌改革开放。那个时期，我满脑子都是改革开放。因为天地的巨大变化给我个人和国家都带来了希望，我对改革开放充满了热情。

（1）这是作者在创作《安塞腰鼓》时的时代背景。请看资料，作者此时的文章都贯穿着一条红线，那就是讴歌改革开放。看到这里，大家是否能理解这一句：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”？他到底要挣脱什么、冲破什么、撞开什么？

（师：想一想黄土高原的环境，土地肥沃还是贫瘠，生活富有开放还是贫苦闭塞？贫瘠的黄土地、贫苦闭塞的生活，给了人们太多的压抑和羁绊，但“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有丧失希望，隆隆的鼓声告诉我们：没有什么能阻碍他们生命的爆发和力量的喷涌，他们渴望新的生活。所以，作者歌颂的不仅仅是这雄壮的腰鼓，更是高原人民爆发的生命力，以及那份冲破束缚、阻碍的强烈渴望。）

（2）谁来朗读这一段？读出人民爆发的生命力，以及渴望冲破束缚、阻碍的精神。（指生读）

（3）雄壮的腰鼓让我们的心中奔涌着万丈豪情，奔腾着生命的力量。现在，我们男女同学合作朗读第9——13段。请看大屏幕。（鼓声响起。）女同学读前两段，男同学读后两段，最后一句齐读。

4、（出示25——27段）让我们再次借助声音把作者这种激情，腰鼓的气势宣泄出来！读——（生齐读）

5、师读28——30段，激荡的腰鼓敲完了，飞扬的尘土落了下来，作者写道“耳畔是一声渺远的鸡啼。”

（1）这样写妙在哪里？

（预设：生1：以动衬静，使全文动静结合，对比强烈，更给人以震撼。）

（2）师：鸡啼预示着什么？

（预设：生2：黎明，新的一天到来。）

师：对，雄鸡一唱天下白，鸡啼预示着新的一天的开始，贫苦的安塞人，心中充满了对新生活的渴望。而这声渺远的鸡啼预示着新的生活将要来临。

五、课外拓展

1、我们祖国幅员辽阔，历史悠久，如果把安塞腰鼓放在江南地区表演，适合吗？

生：第20、21段：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”

①怎么理解？

（明确：把南方和北方作了对比，衬托出黄土高原独特的地域文化、厚重的土层，也衬托出安塞腰鼓粗狂、有力、磅礴的气势和能量。）

②那么，江南为什么是易碎的玻璃？

（一说到江南，就使人联想到江南水乡，小桥流水，杨柳依依，很是柔美，而西北高原则恰恰相反。这是两种截然不同的特点和气质。）（也就是说一个艺术形式的形成是与地域环境紧密不可分割的。）

2、那么，同学们知道哪些我们台州地区的艺术形式？简单介绍一下。

（玉环的渔灯、温岭的大奏鼓、仙居的山歌）